समर्थ रामदास
➣ समर्थ रामदास महाराष्ट्र के महान संत, समाज-सुधारक एवं राष्ट्रधर्म के प्रमुख प्रवर्तक थे। उन्होंने राम-भक्ति, हनुमान उपासना, संगठन तथा चरित्र-निर्माण के माध्यम से समाज में राष्ट्रीय चेतना का संचार किया।
➣ इनका मूल नाम नारायण सूर्याजीपंत कुलकर्णी (ठोसर) था। इनका जन्म 1608 ई. में रामनवमी के दिन महाराष्ट्र के जांब (वर्तमान जालना जिला) में देशस्थ ऋग्वेदी ब्राह्मण परिवार में हुआ।
➣ इनके पिता का नाम सूर्याजीपंत तथा माता का नाम राणुबाई था। संत एकनाथ के परिवार से इनका दूर का पारिवारिक सम्बन्ध माना जाता है।
➣ युवावस्था में ही इन्होंने गृहस्थ जीवन का त्याग कर कठोर तपस्या एवं राम-भक्ति का मार्ग अपनाया। आगे चलकर वे समर्थ रामदास के नाम से प्रसिद्ध हुए।
➣ परम्परागत मान्यता के अनुसार समर्थ रामदास छत्रपति शिवाजी के आध्यात्मिक गुरु थे।
➣ कहा जाता है कि शिवाजी ने अपना सम्पूर्ण राज्य उनके चरणों में समर्पित करना चाहा, किन्तु रामदास ने उसे स्वीकार करने के बजाय शिवाजी को ही लौटा दिया और उसे स्वराज्य एवं राष्ट्र-सेवा में लगाने की प्रेरणा दी।
➣ समर्थ रामदास ने समर्थ (रामदासी) सम्प्रदाय की स्थापना की। उन्होंने राम एवं हनुमान की उपासना, शारीरिक शक्ति, अनुशासन, संगठन तथा राष्ट्रधर्म पर विशेष बल दिया।
➣ परम्परा के अनुसार उन्होंने भारत के विभिन्न भागों में लगभग 1100 मठ एवं अखाड़ों की स्थापना की तथा अनेक स्थानों पर हनुमान मंदिरों की स्थापना कर युवाओं में साहस, आत्मबल और संगठन की भावना विकसित करने का प्रयास किया।
| विषय | समर्थ रामदास |
|---|---|
| सम्प्रदाय | समर्थ (रामदासी) सम्प्रदाय |
| आराध्य | भगवान राम एवं हनुमान |
| समकालीन | छत्रपति शिवाजी |
| विशेष योगदान | राष्ट्रधर्म, संगठन एवं चरित्र-निर्माण पर बल |
प्रमुख शिक्षाएँ
➣ समर्थ रामदास ने भगवान राम की भक्ति, हनुमान उपासना तथा सदाचार को आदर्श जीवन का आधार माना। उनके अनुसार आध्यात्मिक उन्नति के साथ-साथ शारीरिक एवं मानसिक शक्ति का विकास भी आवश्यक है।
➣ उन्होंने स्वावलम्बन, अनुशासन, आत्मसंयम तथा चरित्र-निर्माण पर विशेष बल दिया। उनका विश्वास था कि सशक्त चरित्र वाला व्यक्ति ही समाज एवं राष्ट्र की प्रभावी सेवा कर सकता है।
➣ समर्थ रामदास ने राष्ट्रधर्म, संगठन तथा लोककल्याण को धर्म का अभिन्न अंग माना। उन्होंने समाज को एकजुट होकर अन्याय का सामना करने तथा जनहित के लिए कार्य करने की प्रेरणा दी।
➣ उन्होंने जाति, पद एवं धन से अधिक कर्तव्य, सेवा तथा भक्ति को महत्व दिया और सभी लोगों को नैतिक एवं संयमित जीवन अपनाने का संदेश दिया।
साहित्य एवं योगदान
➣ समर्थ रामदास की सर्वाधिक प्रसिद्ध रचना ‘दासबोध’ है। यह गुरु-शिष्य संवाद शैली में रचित ग्रन्थ है, जिसे परम्परा के अनुसार शिवथर घळ की गुफा में उनके शिष्य कल्याण स्वामी ने लिपिबद्ध किया। इस ग्रन्थ में धर्म, नीति, आत्मज्ञान, समाज-संगठन तथा आदर्श शासन से सम्बन्धित शिक्षाएँ दी गई हैं।
| ग्रन्थ | विशेषता |
|---|---|
| दासबोध | गुरु-शिष्य संवाद शैली का प्रमुख ग्रन्थ |
| मनाचे श्लोक | चरित्र-निर्माण एवं आत्मसंयम पर आधारित उपदेश |
| आत्माराम | आध्यात्मिक एवं वैदांतिक विचार |
| मनोबोध | भक्ति एवं नैतिक जीवन पर आधारित रचना |
➣ समर्थ रामदास ने बल, भक्ति और संगठन को आदर्श जीवन का आधार माना। उन्होंने समाज में राष्ट्रधर्म, स्वावलम्बन, चरित्र-निर्माण तथा लोककल्याण की भावना को विशेष महत्व दिया।
➣ उनकी रचनाएँ मुख्यतः मराठी भाषा की “ओवी” छन्द-शैली में लिखी गई हैं, जिससे उनका साहित्य सामान्य जन तक सरलता से पहुँचा।
मृत्यु
➣ 1681 ई. में समर्थ रामदास का सज्जनगढ़ (महाराष्ट्र) में देहावसान हुआ। आज भी सज्जनगढ़ उनके प्रमुख तीर्थस्थलों में गिना जाता है।
ऐतिहासिक महत्व
➣ समर्थ रामदास ने महाराष्ट्र में भक्ति आन्दोलन को राष्ट्रधर्म, संगठन एवं सामाजिक जागरण से जोड़कर उसे नई दिशा प्रदान की।
➣ उनकी शिक्षाओं ने मराठा समाज में आत्मविश्वास, अनुशासन एवं संगठन की भावना को सुदृढ़ किया। परम्परागत रूप से उन्हें छत्रपति शिवाजी के आध्यात्मिक प्रेरणास्रोत के रूप में भी स्मरण किया जाता है।
➣ उनकी रचनाएँ, विशेषकर दासबोध एवं मनाचे श्लोक, आज भी मराठी साहित्य एवं भारतीय आध्यात्मिक परम्परा की महत्वपूर्ण धरोहर मानी जाती हैं।
➣ भारतीय भक्ति आन्दोलन के इतिहास में समर्थ रामदास का स्थान संत, समाज-सुधारक, राष्ट्रचिंतक तथा रामदासी सम्प्रदाय के प्रवर्तक के रूप में माना जाता है।
• जन्म : 1608 ई., जांब (वर्तमान जालना, महाराष्ट्र) | मृत्यु : 1681 ई., सज्जनगढ़ (महाराष्ट्र)
• मूल नाम : नारायण सूर्याजीपंत कुलकर्णी (ठोसर)
• सम्प्रदाय : समर्थ (रामदासी) सम्प्रदाय
• आराध्य : भगवान राम एवं हनुमान
• समकालीन : छत्रपति शिवाजी | परम्परागत मान्यता : शिवाजी के आध्यात्मिक गुरु
• प्रमुख ग्रन्थ : दासबोध, मनाचे श्लोक, आत्माराम एवं मनोबोध
• विशेष योगदान : राष्ट्रधर्म, संगठन, चरित्र-निर्माण तथा शारीरिक शक्ति पर बल
• परम्परा : लगभग 1100 मठ एवं अखाड़ों तथा अनेक हनुमान मंदिरों की स्थापना का श्रेय
• भक्ति आन्दोलन का प्रभाव : क्षेत्रीय (लोक) भाषाओं-हिन्दी, मराठी, बंगाली, गुजराती, अवधी, ब्रज आदि-का साहित्यिक विकास
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